admin 1020 المشاركات 0 تعليقات

التعليم عن بعد ومعلم القرن الواحد والعشرين سامي الخطيب)( فجأة أصيب العالم بالسّكتة القلبيّة (إذا جاز لي استخدام المصطلح الذي استخدمه الملك الحسن الثانيّ العام 1995 حين اجتاحت المغرب موجة من البطالة، والكساد الاقتصادي كادت تودي بحياة…

تقييم منهج مادة الاقتصاد ونظرة في معوّقات تطبيق المحتوى (بحث ضمن مادة مناهج التّعليم في لبنان) فؤاد إبراهيم - عبدالله الموسوي() مستخلص البحث تستهدف هذه الدّراسة تقييم منهج مادة الاقتصاد للمرحلة الثّانويّة من التّعليم العام ما…

  السّيرة الذّاتيّة من سرد ذكريات إلى نهج حياة: "دا" أنموذجاً                                                                             د. غادة علّوه* توطئة:  ذُكرت تعريفات كثيرة للسّيرة الذاتيّة، في الدراسات النّقديّة…

العبور إلى النّور "أتمشّى في وجهي" ومقتطفات شعريّة حديثة، أنموذجًا ريتّا يوسف حدّاد)( مقدّمة وإشكاليّة تطرح هذه الدّراسة إشكاليّة عبور الإنسان – حيًّا - إلى النّور، إشكاليّة الرّوح المقيّدة بمادّيّات الدّنيا، والسّاعية إلى ثقب كوّة…

بناء المنظور الرّوائيّ ودلالته في رواية "عرس الزّين" للطيّب صالح نهلا ناصر الدين() ملخّص أهتمّ في هذا البحث ببناء المنظور الرّوائيّ ودلالته في رواية "عرس الزّين" للطيّب صالح، كنموذج سرديّ، تدور أحداثه حول شخصية "الزين"، الذي يعيش…

الأبعاد اللسانيّة في شعر الصّقلاوي دة: فاطمة بولحوش() مقدمة سأتعامل مع نصوص الشّاعر العمانيّ سعيد الصّقلاوي، انطلاقًا من رؤية لسانيّة لإبراز أبعادها المضمرة، لذلك الأمل" واحد من دواوينه المائزة في طابعه الكلاسيكيّ الجديد، وسأركز في…

قصيدة المعارضة ودور الرّواة في إعادة إنتاج المعنى م.م عادل كمر صجم() المُلَخص يمكن القول إنّ تاريخ المعارضة الشعرية بدأت مع بداية الشعر العربي نفسه، وقد ارتكز هذا النوع في الأساس على إثراء الشعر العربي ورَفدهِ بالكثير من القصائد…

ابن خلدون في مقدّمته سابق لزمانه د. محمّد أمين الضنّاويّ* يُعدّ ابن خلدون من أعلام الفكر الإسلاميّ، وإمام المؤرّخين العرب منذ القرن الثامن الهجريّ حتّى اليوم، وكان تراثه خير أستاذ تتلمذ عليه أعْلام البيان العربيّ في عصر النهضة…

سَرابُ الشهادة د. عبد القادر يوسف ترننيّ أخيرًا عَرَفْتُ بأنَّ الحياةَ سَرَابُ دُمًى سَرَابٌ يُعانقُ سِربَ الضَّياعْ سَرابٌ يُشَوِّهُ صَخْرَ الْمَعَالِمِ سَرَابٌ يُفَتِّتُ صَخْرَ العلومْ بِغُبْرَتِه يصنعُ الكبرياءَ…

ثلوجُ النار! د. عمر قزيحه* 25-2-2020م ما يزالُ الزَّمانُ يا بيروتُ بِنَا يَسْرِي! وحقيقةُ الوجدانِ تستيقظُ في وجدانِ الموت! أكانَ لِدَمٍ تَفَجَّرَ في عَينِ الزَّمانِ أن يَبْرَأَ يَومَا؟ لا! ما لِجُرْحٍ أن يَعودَ إلى…